日语语法 » 古典文法读《竹取物语》，学古典文法（13）

幽幽草

【竹取物語　本文】

その中に、なほ言ひけるは、色好みと言はるる限り五人、思ひやむ時なく夜昼来ける。その名ども、石作（いしつくり）の皇子?庫持（くらもち）の皇子?右大臣阿部のみむらじ?大納言大伴（おおとも）の御行（みゆき）?中納言石上（いそのかみ）のまろたり、この人々なりけり。

【現代仮名遣い】
そのなかに、なおいいけるは、いろごろみといわるるかぎりごにん、おもいやむときなくよるひるきける。そのなども、いしつくりのみこ?くらもちのみこ?うだいじんあべのみむらじ?だいなごんおおとものみゆき?ちゅうなごんいそのかみのまろたり、このひとびとなりけり。


【现代日语译文】
その中で、依然として言葉をかけ続けたのは、「色好み」で有名な者だけ5人が、かくや姫に寄せる思いを断ち切ることができなくて、夜となく昼と なく訪ねてきました。その5人の名前は、石作皇子、車持皇子、右大臣阿部御主人、大納言大伴御行、中納言石上のまろたり、という人々でした。
引自栄光への架け橋


【参考汉译】
於其中，仍有直言相來者，世評倜儻之五人，不捨思慕，晝夜皆來。其名曰——石作皇子、車持皇子、右大臣阿倍御主人、大納言大伴御行、中納言石上麿足，是也。

引自私译竹取物语

【词语注释】        
色好み（いろごのみ[3]）：情事を好むこと。特に古典文学で、恋愛の情趣を理解すること。／好色。特别地，在古典文学中指能解恋爱之风情。文中是后者的意思。

思ひ止む（おもひやむ）[動マ四]：思いとどまる。あきらめる。／断念，放弃。

夜昼（よるひる[1]）：昼夜。

皇子（みこ[1]）：天皇の子供を敬っていう語。／天皇后代的尊称。

右大臣（うだいじん[2]）：律令制の太政官で、左大臣の次に位し、政務を統轄した官。／律命制中的太政官之一，统管政务，地位仅次于左大臣。

大納言（だいなごん[3]）：律令制で、左右大臣に次ぎ太政官の次官にあたった役職。／律令制官职，位居左右大臣之后，相当于太政官次官。   中納言（ちゅうなごん[3]）：律令制で、太政官の次官。大納言に次ぐもので、職掌は大納言とほぼ同じ。／律令制中的太政官次官，位置次于大纳言，职权与大纳言大抵相同。

【文法解釈】   

一、「なほ言ひけるは」「色好みと言はるる限り」

连体形的体言用法  

「连体形的体言用法」也就是「准体法」我们在第八期的节目中就己经接触过一次了。所谓「连体形的体言用法」就是将活用语的连体形当作体言来使用。

上面的「なほ言ひける」就相当于「なお言ったの」，指的是那些仍想向竹取姬传递情思的人。
「色好みと言はるる」相当于「色好みと言われるもの」，指被人们称作「色好み」的人。  

二、「色好みと言はるる」
这里的「言はるる」是「言ふ」+被动助动词「る」的连体形。

助动词「る」「らる」
活用：下二段活用
基本形　未然形　连用形　终止形　连体形　己然形　命令形

る　　　れ　　　れ　　　る　　　るる　　るれ　　れよ

らる　　られ　　られ　　らる　　らるる　らるれ　られよ  

接续：

《竹取物语》